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En Bolivia el tema de la tierra es muy sensible. Se dice que la Reforma Agraria de 1953 ya “no cabe ni siquiera en una maceta” porque su esencia está totalmente tergiversada. En Bolivia, el 4.5% de los propietarios rurales detentan el 70% de la propiedad agraria privada, con extensiones mayores a 100 mil hectáreas de acuerdo a lo que afirmó el analista agrario Danilo Paz. Gran parte de la tierra privada no es utilizada para la producción, se constituye en tierra ociosa y de engorde que no tiene beneficio social. La no-democratización de la tierra hizo que el latifundio tenga una nueva dimensión. Gran parte de las tierras ociosas fueron concedidas como agradecimiento a “ciertas lealtades” por los ex  Presidentes De  Facto en 1971 a 1978  Coronel Hugo Banzer Suárez y en 1980 por el condenado a 30 años de cárcel sin derecho a indulto, Gral. Luis García Mezza Tejada., así como también por presidentes constitucionales. Cuando no se cumple la función de democratizar la propiedad de la tierra, las desproporciones se agudizan. Y más aun, cuando la reversión de tierras ociosas no avanza porque el proceso agrario está politizado y se gastan millones de dólares sin generar resultados, se dan acciones violentas de tomas de tierras. Si se parte del supuesto de que una tierra saneada es igual a un título indiscutido no se entiende cómo durante años el trabajo de Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA) es pobre en resultados. De la tierra depende la producción, de la producción la distribución, la circulación y el consumo. En un país en el que el eslabón perdido que hay que recuperar es la producción agropecuaria, hay que sentar las bases de una producción agroindustrial, generar valor agregado y alimentar mejor a nuestra población mal alimentada, no se justifica que haya semejante desproporción e inequidad en la posesión de territorio, sólo por pagar “ciertas lealtades”.

Armando Terceros, líder de la agrupación “Los Cambitas” de Santa Cruz de la Sierra, ya visualizó el problema décadas atrás. Compuso la en ritmo de chovena la canción “Lamento Yuki”, verdadero himno de reivindicación y afirmación cultural de la gente del oriente boliviano. Cuando un camba  escucha “Lamento Yuki” es seducido por señales de aliento que lo torna más competitivo.

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“LAMENTO YUKI”  CHOVENA QUE AFIANZA EL ÁNIMO DE PERTENENCIA A UNA NACIÓN ABIGARRADA.

Texto:                  Saúl Alejandro Maldonado Pérez

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